الاستحباب ، لتأدي الوظيفة المطلقة بما هو أعم ( 1 ) . وروى سماعة عن الصادق عليه السّلام قال : « تدفن المرأة إلى وسطها ، ولا يدفن الرجل إذا رجم إلا إلى حقويه » ونفى في المختلف البأس عن العمل بمضمونها . وفي دخول الغايتين في المغيّا ( 2 ) وجوبا واستحبابا نظر . أقربه العدم ( 3 ) فيخرج الصدر والحقوان عن الدفن ، وينبغي على الوجوب إدخال جزء منهما ( 4 ) من باب المقدمة ( فإن فرّا ) ( 5 ) من الحفيرة بعد وضعهما فيها ( أعيدا إن ثبت ) الزنا ( بالبينة ( 6 ) ، )

--> ( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب - 15 - من أبواب حد الزنا حديث 4 و 1 .